Patrimonio
Fundamentos históricos
Riqueza Paleontológica y Arqueológica
Valor arquitectónico, urbano y ambiental
El 25 de mayo de 1994, el Ministerio de Educación y Cultura publicó el acuerdo que declara a Catacocha patrimonio nacional. Se fundamenta en un estudio realizado en 1993, en el que un equipo de INPC hizo un inventario, una delimitación del área y un estudio histórico que justificó la declaratoria. En el considerando del acuerdo se destaca fundamentos históricos, paleontológicos y arqueológicos, arquitectónicos, urbanos y paisajísticos.
El nombre Catacocha viene de dos voces kichwas claramente identificadas por la etnohistoria: Cata que quiere decir GRAN; y Cocha que quiere decir LAGUNA. Por tanto, Catacocha es la Gran Laguna. Se han construido otras interpretaciones que no tienen fundamento histórico. Paltas tiene, además de los petroglifos y tacines, otros elementos arqueológicos y simbólicos de gran impacto: perdices rituales, lagunas duales con formas de cántaros, shamanes, tortuga ritual, tolas y muros, líneas rituales. Pero más que estos elementos aislados, hoy sabemos que ellos son parte de un sistema de manejo de los paltas de la humedad, la ritualidad, el calendario, el territorio y el poder.
Se inventariaron 91 edificaciones como bienes pertenecientes al Patrimonio cultural de la nación (84 viviendas, 3 parques, 2 iglesias, 1 convento y conjuntos urbanos homogéneos). Las viviendas combinan elementos constructivos de la costa y la sierra (adobe y piedra en la estructura, bahareque en tabiques, madera en portales y muros, teja en cubierta). Se identifican cuatro tipos de vivienda (tipología). El Paisaje natural es espectacular (sitio escarpado, rocas grandiosas, cadena de cerros redondos, corte profundo hacia el valle (Chiriculapo y barranco), arco montañoso (estribación andina Guanchuro-Pisaca), arquitectura sencilla que zigzaguea sobre la topografía irregular.
Fundamentos históricos
- Los Paltas constituyeron el pueblo más importante y desarrollado del sur del Ecuador en la época aborigen;
- Los shamanes y dirigentes políticos, para destacar su identidad y nobleza se moldeaban la cabeza en forma de palta (paltahuma);
- Los Paltas fue un pueblo aguerrido que opuso una tenaz resistencia a los incas;
- En 1571 se fundó Catacocha como pueblo de reducción de las comunidades indígenas, reemplazando a Garrochamba, pueblo que se despobló rápidamente. Garrochamba se ubicaba en lo que ahora se llama “Pueblo Viejo” en la cima del cerro El Cascajo.
- A partir de 1716 comenzaron a incorporarse blancos en la zona atraídos por tierras y el comercio. En 1720 se la denominó “Villa de San Pedro Apóstol de Catacocha;
- Desde 1740 con exportación de Cascarilla, Catacocha se convirtió en importante tambo, especializándose en la producción de mulares, caña y vacunos.
- Según medición de tierras de 1751, que repetía una medición realizada 120 años antes, Catacocha era un sitio de encuentro de cinco caminos: Catacocha-Colanga; Catacocha-Tingue; Catacocha-San Vicente; Catacocha-Loja; Catacocha-Celica. El patrón de caminos en una zona escarpada determinaron su patrón orgánico.
- Con la desaparición de la población indígena en zona caliente, se ubicó en esas haciendas a población negra y forastera. De ellos nació el amplio mestizaje de la zona. Cada parroquia e incluso poblado adquirió su particularidad porque fue habitado por personas procedentes de distintos sitios que les dio un aire particular a cada sitio: (i) las Cochas y San Vicente poblada de blancos de posible ascendencia sefardita; (ii) Cangonamá habitada por una fuerte mayoría de blancos que debieron incorporarse en la comuna local; (iii) Chinchanga y Guachaurco con una mayor presencia indígena; (iv) Yamana compuesta por una población forastera de diversos sitios captada por la hacienda; (v) Casanga de población parda como herencia de la población afro que se incorporó a la zona.
- En 1751 se confirmó el reparto de una legua de tierra a las comunas Collana y Catacocha; se señaló es sitio de la iglesia, plazoleta y convento.
Riqueza Paleontológica y Arqueológica
Se han identificado ocho sitios arqueológicos importantes con elementos arqueológicos visibles: Santo Domingo (Sol palta), Barrial Blanco (tacines y petroglifos), Sacapianga (cerámica, tumbas y cabeza tallada), Yamana (petroglifos, tallas de piedra), La Rinconada (petroglifos), Camino a Cangonamá (tacines); Cuello del Café (petroglifos); Cuamine (petroglifo y tacín) y diversos sitios con cerámica, árboles y caracoles fosilizados, y restos humanos a lo largo de la cordillera Veracruz-Guachanamá; y en Carmona-Huato. A ellos hay que agregar el sitio de Garrochamba que fue el principal asentamiento del cacique de los Paltas en el tiempo de la conquista española; las lagunas artificiales construidas en todos los cerros e incluso en Catacocha.El nombre Catacocha viene de dos voces kichwas claramente identificadas por la etnohistoria: Cata que quiere decir GRAN; y Cocha que quiere decir LAGUNA. Por tanto, Catacocha es la Gran Laguna. Se han construido otras interpretaciones que no tienen fundamento histórico. Paltas tiene, además de los petroglifos y tacines, otros elementos arqueológicos y simbólicos de gran impacto: perdices rituales, lagunas duales con formas de cántaros, shamanes, tortuga ritual, tolas y muros, líneas rituales. Pero más que estos elementos aislados, hoy sabemos que ellos son parte de un sistema de manejo de los paltas de la humedad, la ritualidad, el calendario, el territorio y el poder.
Valor arquitectónico, urbano y ambiental
Catacocha tiene una área histórica delimitada muy original: trazado irregular, pendientes, escalinatas, portales, conjuntos arquitectónicos homogéneos, fusión de culturas paltas, incas e hispánicas.Se inventariaron 91 edificaciones como bienes pertenecientes al Patrimonio cultural de la nación (84 viviendas, 3 parques, 2 iglesias, 1 convento y conjuntos urbanos homogéneos). Las viviendas combinan elementos constructivos de la costa y la sierra (adobe y piedra en la estructura, bahareque en tabiques, madera en portales y muros, teja en cubierta). Se identifican cuatro tipos de vivienda (tipología). El Paisaje natural es espectacular (sitio escarpado, rocas grandiosas, cadena de cerros redondos, corte profundo hacia el valle (Chiriculapo y barranco), arco montañoso (estribación andina Guanchuro-Pisaca), arquitectura sencilla que zigzaguea sobre la topografía irregular.